Die atemberaubende Biografie von Marie Langer reflektiert die globalen Umwälzungen des 20. Jahrhunderts.
Fesselnd und anhand zahlreicher Anekdoten plaudert Marie Langer in ihren „Erinnerungen” über ihre Kindheit und Jugend in Wien, ihre Familie, ihren Werdegang als Ärztin und Analytikerin, das politische Engagement nicht nur im Spanischen Bürgerkrieg und ihr Ankommen in Lateinamerika.
Ulrike Schmitzer hat die Erinnerungen von Marie Langer jetzt herausgegeben. Neben Ulrike Schmitzer ist auch Irene Filip auf dem Podium, die Betreuerin des Spanienarchivs des Dokumentationsarchivs des Österreichischen Widerstandes. Es moderiert Matti Bunzl.
Marie Langer (1910 in Wien–1987 in Buenos Aires) war eine österreichische Ärztin und Psychoanalytikerin. 1933 wurde sie Mitglied der bald darauf verbotenen Kommunistischen Partei Österreichs, 1935 schloss sie ihr Medizinstudium ab und arbeitete in der Frauenabteilung einer psychiatrischen Klinik. 1936 engagierte sie sich mit ihrem späteren Ehemann Max Langer im Spanischen Bürgerkrieg (Sanitätsdienst der Internationalen Brigaden), 1939 heirateten sie und gingen nach Uruguay, 1942 nach Argentinien. Dort arbeitete Marie Langer als Psychoanalytikerin und engagierte sich weiterhin politisch. 1974 musste sie Argentinien verlassen, weil ihr Name auf den Todeslisten der Alianza Anticomunista Argentinia stand. Zunächst ging sie nach Mexiko, später nach Nicaragua, wo sie weiterhin als Analytikerin tätig war.
Erscheinungstermin: 9. März 2026 ISBN: 978-3990651490
Die Sprengung der Gorgopotamos-Eisenbahnbrücke am 25. November 1942 gilt bis heute als der größte und mutigste Moment des Widerstands gegen die deutsche Besatzung Griechenlands im Zweiten Weltkrieg.
Gorgopotamos bridge. Public Domain
Die Brücke nach der Sprengung. Wir besuchten die Brücke und das Denkmal bei einem Zwischenstopp auf der Fahrt nach Thessaloniki.
Der Busfahrer bringt uns vorbei an Olivenhainen auf engen Straßen in die Nähe der Brücke. Das erste Denkmal am Weg erinnerte an die Todesopfer anläßlich einer Minenexplosion von 1964. Toni, Michael und suchten uns nach der Einführung von Sissi einen Weg zu den stählernen Sockel der Brückenpfeiler.
GorgopotamosBrücke heute
Die Gorgopotamos-Brücke wurde von einhundert Italienern und fünf deutschen Soldaten bewacht, alle mit schweren Maschinengewehren. Ihre Neutralisierung erforderte nicht nur Schnelligkeit, sondern auch eine enorme Menge Sprengstoff. Das Widerstandsteam bestand aus einhundertfünfzig Mann: 86 Angehörige der ELAS, 52 der EDES sowie zwölf britische Soldaten. Der Plan sah vor, dass die Griechen die Wachen ausschalten oder ablenken sollten, während die Briten die Sprengsätze entlang der Brücke platzierten. Um 23:07 Uhr in der Nacht zum 25. November begann der Angriff auf die Wachen an beiden Enden der Brücke1.
1973 wurde ein Denkmal, das an die neun griechische Patrioten erinnert, die am 1. Dezember 1942 von den deutschen Besatzungstruppen an der Stelle der zerstörten Brücke öffentlich hingerichtet wurden.Weiterlesen →
Milena und Sissi bereiteten für uns eine Übersicht über die jüngere griechische Geschichte vor. Dazu trafen wir uns in den Räumlichkeiten der Redaktion von Epochi. Epochi ist eine griechische Wochenzeitung. Es wurde erstmals 1988 in Athen veröffentlicht und ist bis heute im Umlauf.
Von 1913, der Eingliederung Thessalonikis zum griechischen Staat, bis zur Ermordung von Shehzad Luqman und Pavlos Fyssas 2013 behandelten wir die wichtigsten politischen Ereignisse dieser 100 Jahre.
Nicolas Cassandras, aus dem Französischen übersetzt von Martin Donner, 1968 erschienen im Verlag des ÖGB
Skylla ist ein Meeresungeheuer aus der griechischen Mythologie Die Charybdis (Χάρυβδις) war ein gestaltloses Meeresungeheuer aus der griechischen Mythologie, das gemeinsam mit der Skylla in der Straße von Messina lebte.
Bei der Zusammenfassung der Texte habe ich versucht die starken antikommunistischen Darstellungen und Haltungen, von denen große Teile der Sozialdemokratie und Gewerkschaften, nach 1945 bis in die jetzige Zeit geprägt sind, abzuschwächen und heraus zu filtern. Diese „inhaltliche Gratwanderung“ wird aber durch andere Texte unseres „Readers“ ausgeglichen. Für die Begriffserklärungen habe ich anderen Quellen verwendet. Es war hilfreich, weil es für mich ein weiterer Leitfaden durch die griechische Geschichte des 20. Jahrhundert war.
Diktatur, Krieg, Besetzung und Widerstand
Die Auflösung der Republik im Jahre 1935 hatte einerseits die Restauration derMonarchie zur Folge, andererseits wurde durch sie wiederum eine grosse wirtschaftliche Krise im Land ausgelöst. So kam es zur Bildung einer vom König eingesetzten Regierung, zunächst unter dem Vorsitz des Professors Demertzis’ und später, nach dessen Tod, unter General Metaxas. Mit Ausnahme der Fraktion Papandreous’ stimmten alle Parteien im Parlament für diese Regierung. Dennoch stützte sich Metaxas bei seinen autoritären Maßnahmen nicht auf dieses Parlament, das, seiner demokratischen Grundrechte beraubt, ihn ohnedies gewähren lassen musste, sondern auf den König und die hinter diesem stehende, von Parteien- und Klassengegensätzen unbehelligte Armee. Die Stunde der Diktatur war gekommen, und als sich Metaxas am 4. August 1936 an der Spitze eines Diktatur-Regimes präsentierte, waren die Parteien bereits vollständig ausgeschaltet. Als Begründung für diesen Schritt diente die „kommunistische Gefahr“, obwohl die KKE bei den im letzten Jahr abgehaltenen Wahlen nur 5,75 Prozent der Stimmen erhalten hatte.
Wie in jeder Diktatur so wurden auch hier die Arbeiter-Organisationen durch einzelne Reformen und Konzessionen beschwichtigt, wie zum Beispiel durch die Einführung moderner Kollektivverträge, die freilich schon mit dem nächsten Federstrich in ihrer Wirkung wieder stark eingeschränkt wurden, weil man das Streikrecht und die Regelung der Agrarfrage ausklammerte.
Derartige Köder für die Masse der Lohnempfänger sind nicht nur für Diktaturen typisch, sondern sie spiegeln den Zwiespalt aller jener Regierungen wider, die das Entstehen einer starken und autonomen Arbeiterbewegung verhindern, zugleich aber die Energie der Arbeiterschaft in den bestehenden Staatsapparat einbauen wollen: nicht um die Volkswirtschaft zu stabilisieren, sondern um die an der Macht bestehende Gruppe zu unterstützen. Ferner suchte man auch die Gewerkschaftsbewegungen in das herrschende politische System zu integrieren und machte den damaligen Generalsekretär des Griechischen Gewerkschaftsbundes zum Arbeitsminister; die Einführung der Pflichtabgabe an Stelle der freiwilligen Beitragsleistung an die Gewerkschaft hat den Gewerkschaftsführern jener Zeit den Spitznamen >>Ergatopateres<< (Arbeiterväter) eingetragen.
Zugleich wurden die politischen Parteien verboten und ihre führenden Leute deportiert, wie zum Beispiel Kafantaris, Papandreou, Kanellopoulos, Theotokis; Michalakopulos starb auf einer kleinen Insel man hatte ihm keinerlei ärztliche Hilfe zuteil werden lassen.
Der Zweite Weltkrieg
Die grosse Masse der Arbeitnehmer:innen, die angesichts von täglichen und stündlichen Verhaftungen, der Erschiessung als Geisel oder von der Deportation in ein Konzentrationslager bedroht war, suchte durch Massenflucht aus den Städten einen Ausweg. Die Nationale Befreiungsfront EAM, die auf Initiative der KKE gegründet wurde, war das ideologische und organisatorische Sammelbecken für all diese unzufriedenen und widerstandsbereiten Griech:innen. Die Schlagkraft der KKE offenbarte sich am Tage des Einmarsches der deutschen Truppen. sie organisierte die EAM und stellte wenig später eine eigene Armee auf, die ELAS, die Armee der Nationalen Befreiungsfront; diese Tatsache sollte in dem für Griechenland so wichtigen Partisanenkrieg gegen die Fremdherrschaft und auch nach der Befreiung eine wesentliche Rolle spielen. Die anderen politischen Kräfte des Landes hatten dem nicht annähernd Gleichwertiges entgegen zu setzen. Bedeutung erlange noch die EDES, die Nationale Armee des demokratischen Griechenlands. Die starke Position der ELAS in den Städten und Dörfern (Mitte 1943 hatte die ELAS ca. 50.000 Männer und Frauen unter Waffen) führte auf Initiative der KKE im Frühling 1943 zur Gründung der sogenannten Bergregierung, der Politischen Kommission für die Nationale Befreiung (PEEA), an der Anhänger verschiedener politischen Richtungen teilnahmen.
Der Bürgerkrieg von 1944 bis 1949
Im Buch wird der Bürgerkrieg in drei Abschnitte (Stadien) unterteilt:
Erstes Stadium: Liquidierung aller zur KKE gegensätzlich eingestellten Organisationen noch während der deutsche Besatzungszeit. Ein bewaffneter Aufstand innerhalb der griech. Armee im Nahen Osten scheiterte. Das führte zum „Libanon Abkommen“.
Zweites Stadium: Dezemberrevolte in Athen und ihre Zerschlagung durch die britische Armee.
Drittes Stadium: Die KKE boykottiert die Wahlen von 1946; Bürgerkrieg von 1946 bis 1949.
Der Autor des Besuches nennt für die Gründe des Bürgerkriegs einerseits die Kompromisslosigkeit der KKE bezüglich der Eingliederung in den Sowjetblock, und dass es keine weiteren relevanten griechischen Widerstandsbewegungen gegeben hat.
Dezemberrevolte1944
Ich greife auf einen Text der Rosa-Luxemburg-Stiftung zurück, denn der Autor schildert (auch durch seine Nähe zur Zentrumspartei), dies als eine Auseinandersetzung zwischen KKE und der Britischen Armee
Die Dekemvriana (Dezemberereignisse), bei denen britische Truppen und griechische Regierungssoldaten gegen kommunistische griechische Widerstandstruppen kämpften, sind zwar ein bedeutendes historisches Ereignis des Zweiten Weltkriegs, außerhalb Griechenlands allerdings weitgehend unbekannt. Winston Churchill verhinderte und blockierte jede Einigung und Vereinbarung mit der EAM. Die KKE kündigte für den 3. Dezember eine Kundgebung auf dem Syntagma-Platz und einen Generalstreik an. Als der erste Block der Demonstration den Platz betrat, eröffnete die Polizei das Feuer und tötete 13 Demonstrant*innen und verletzte 60. Heutzutage ist bekannt, dass es Polizeichef Angelos Evert war, der den Befehl erteilte, auf die unbewaffnete Menge zu schießen. Bis Januar 1945 sollte die britische Regierung rund 70.000 Soldaten nach Griechenland entsenden – mehr, als sie 1941 geschickt hatte, um die griechische Verteidigung gegen die drohende deutsche Invasion zu unterstützen. Die überwältigende Überlegenheit der Briten zwang die ELAS-Führung am Abend des 4. Januars 1945, den Rückzug ihrer Streitkräfte aus Athen anzuordnen. Die britischen Truppen bombardierten die Reihen der sich zurückziehenden Partisan*innen und töteten viele von ihnen. Mit der Unterzeichnung des Waffenstillstands am 11. Januar 1945 wurden die Kämpfe beendet. Die Bilanz der Gefechte spiegelte ihre Grausamkeit wider: In nur einem Monat gab es 70.000 Verletzte, 5.500 Tote und 25.000 Vertriebene.
Die Gewerkschaftsbewegung von 1948 –
Zurück zum Buch – Die politische Vertretung der Arbeiterklasse wurde seit der Befreiung im wesentlichen von der KKE wahrgenommen. Nach ihrer Verbannung in die Illegalität übernahm dies die EDA. Ab 1948 geriet die Gewerkschaftsbewegung und den Einfluss von Bürokraten, die in Wirklichkeit den Interessen der Unternehmer oder den an der Macht befindlichen Politikern, dienten. Die Finanzierung der griechischen Gewerkschaftsbewegung erfolgte durch einen Pflichtbeitrag, der von allen Arbeitern und Angestellten, ob sie organisiert waren oder nicht, eingehoben wurde. Über einen staatlichen Fonds wurde die Einnahmen an die einzelnen Gewerkschaften verteilt. Dieser Beitrag, der pro Jahr die Höhe eines Monatsgehaltes erreicht, war ein Überbleibsel aus der Diktatur von 1938. Selbst Gewerkschaften der Tabakarbeiter, der Seeleute, der Eisenbahner und der Bankangestellten müssen ihre Pflichtbeiträge an den Staat abliefern. Die Folgen dieser Zwangsreglementierung waren für die Gewerkschaften verheerend, weil die Gewerkschafter:innen von der Staatsgewalt abhängig gemacht wurden und die Interessen der Mitglieder in den Hintergrund traten. Die Gewerkschaftsfunktionär:innen orientierten sich mehr an den staatlichen Interessen und vernachlässigten ihre Pflichten gegenüber den Mitgliedern und an der Organisierung neuer Mitglieder. Die Führungseliten der Gewerkschaften entwickelten sich zu Apparatschiks, die mit allen Mitteln, und nicht immer mit den feinsten, an der Macht und auf ihren Posten zu bleiben gewillt waren. Fälschung von Wahlergebnissen, nötigenfalls mit Unterstützung der Polizei waren an der Tagesordnung. DiesenGewerkschaftsbosse gingen mit dem Spitznamen „ergatopateres“ in die Geschichte ein.
Der König als Wegbereiter der Militärdiktatur
Die durch königlichen Erlass verfügte Absetzung Papandreous führte zu einer tiefen politischen Krise und gleichzeitig zu einem Proteststurm im ganzen Land. Die Folge war, dass das antimonarchistische und demokratische Bürgertum seine Furcht von den Kommunisten hintanstellte und sich eine Volksfront bildete in der die Sprecher der EK gemeinsam mit der EDA auftraten. Zwischen 15. Juli und 15. September 1963 glich die Situation in Athen einer permanenten Revolution, getragen von Student:innen. Der König setzte mit abtrünnigen Abgeordneten der Zentrumspartei eine Regierungsumbildung durch. Dieses Kabinett hatte eine Lebensdauer von 14 Monaten bis Dezember 1966. Eine Welle von Streiks erschütterte das soziale und wirtschaftlichen Gefüge des Landes. Es gelang nicht Neuwahlen zu erzwingen und man schätzte die Machtfaktoren, die hinter Polizei, Gendarmerie und Armee völlig falsch ein. Die rechten Strömungen Griechenlands wollten unbedingt freie Wahlen, die am 29. Mai 1967 stattfinden sollten, unterbinden, denn es bestand aus ihrer Sicht die Wahrscheinlichkeit, dass die Zentrumspartei EK die Mehrheit bekommen würde. Am 21. April 1967 kam es zu einem Militärputsch einer ganz kleinen Gruppe von Offizieren.
Mittags treffen wir uns zur Anreise nach Athen am Flughafen in Schwechat. Damit wir diese Studienreise starten konnten, war ganz viel Engagement und Vorbereitungsarbeiten notwendig. Herzlichen ❤️❤️❤️ Dank an Sissi, Milena, Rainer, Ingrid und Brigitte, die seit mehr als einem Jahr die Vorbereitungsarbeiten getragen haben.
Milena und Sissi checkten vor Ort den Einstieg in die Studienreise und bereiteten uns einen herzlichen Empfang im Hotel. Mit ersten griechischen Köstlichkeiten ging’s zum ersten Treffen auf der Dachterrasse, um uns mit dem Programm vertraut zumachen. Zum vertieften Kennenlernen hatten sie schon Plakate für uns vorbereitet.
Annähernd 1000 Jahre Erfahrung wandeln auf den ROTEN SPUREN.
Ganz viele Unterschiede und Gemeinsamkeiten treffen sich hier zu einer Geschichtetour. Im Raum spürte ich Lust, Vergnügen, großes Interesse und „wohlige Spannung“ auf die kommenden Programmpunkte. Unser gemeinsamer Spannungsbogen geht von Science fiction über Freude am Singen, Gewerkschaft bis zum gesellschaftspolitischen Interesse. Hier treffen sich Ober- und Niederösterreicher:innen, Wiener:innen, Eltern, Betriebsrät:innen, Arbeiter:innen, Angestellte, Akademiker:innen, Gewerkschafter:innen, Brillenträger:innen , Camper und Wanderer. Wir starten im Februar 2026 unsere „Odyssee“ in Athen. In welche Sphären wie damals StanleyKubrick mit seinem Film vorstieß , da lassen wir uns mal auch etwas überraschen.
Veranstaltung Mensch – Kämpferin – Märtyrerin Schwester Restituta (Helene) Kafka und ihre Briefe aus der Haft
Im Kloster der Franziskanerinnen von der christlichen Liebe (“Hartmannschwestern”) in Wien Margareten besuchen wir die Dauerausstellung “Restituta – Glaube gegen NS”-Gewalt” und Sr. Ruth Beinhauer präsentiert ihr Forschungsprojekt zu den Briefen Sr. Restitutas / Helene Kafkas aus der Haft.
Sr. Maria Restituta (Helene) Kafka war eine österreichische Ordens- und Krankenschwester und Widerstandskämpferin zur Zeit des Nationalsozialismus. Sie ist die einzige Ordensfrau, die von den Nazis für ihren Glauben und Widerstand nach einem Gerichtsprozess mit Todesurteil ermordet wurde. 1998 wurde sie als erste Märtyrerin Österreichs seliggesprochen.
“Sie hat geholfen ohne Rücksicht auf Nationalität oder Weltanschauung, ob jemand katholisch war oder konfessionslos oder kommunistisch war oder sozialdemokratisch oder christlich-sozial, da hat sie weder gefragt, noch hatte es irgendeine Bedeutung für sie. […] Sie hat die Menschen sichtlich wirklich gerne gehabt.”
Anna Haider, die 1942 vom Volksgerichtshof wegen kommunistischer Betätigung zu 15 Jahren zuchthaus verurteilt wurde, sprach 1946 im radio über ihre mitgefangene helene kafka.1
“Diejenigen, die uns schuldeten, nehmen uns noch die Ochsen” (griechisches Sprichwort)
“Was ist der Unterschied zwischen dem Griechenland zur Zeit der Perserkriege und heute? Damals wurden 300 geopfert, um den Rest des Landes zu retten. Heute verhält es sich umgegkehrt.” (Slogan auf dem Platz der Verfassung: das griechische Parlament hat 300 Abgeordnete)
“Arme, esst euch nicht gegenseitig auf, esst die Reichen, sie sind besser gemästet” (Graffito in Athen)1
Quellen: Lüddemann Ralf – Zu den Anfängen der Arbeiterbewegung in Griechenland 1875 – 1918 Andere Quellen sind mit Fußnoten bezeichnet. Ab 1918 immer andere Quellen. weitere Hauptbezugsquelle das Heft 10 von 1957 Arbeit und Wirtschaft.
Ernst Gerhard Eder untersucht in seinem Buch sozialemanzipatorische Bewegungen der letzten vier Jahrhunderte in Wien. Diese selbstorganisierten Gruppierungen wurden von einzelnen Personen, losen Kollektiven aber auch sozialen Ständen und Schichten initiiert und können ab dem 18. Jahrhundert auch als „Demokratiebewegungen“ verstanden werden. Sie kämpften und kämpfen unter anderem für Grundrechte, Freiheit, Gerechtigkeit, Gleichheit, selbst-bestimmbare Wohn- und Lebensräume, Bildungschancen, Gesundheit und ärztliche Versorgung oder Ernährungssicherheit. Der Bogen der Betrachtungen reicht von der 1712 gewaltsam niedergeschlagenen Schuhknechtsrevolte über die Rätebewegung am Beginn der Ersten Republik bis hin zu den gegenwärtigen Bemühungen, die Lobau-Autobahn zu verhindern, St. Marx für Alle zu erhalten und das Klima zu retten.
Weshalb braucht es eine breite Erinnerungskultur an die Ereignisse am 12. Februar 1934? Handelte es sich um ein singuläres, geschichtliches Ereignis oder gibt es Parallelen in der heutigen Zeit? Weshalb hat das offizielle Österreich, vor allem einzelne Parteien, Schwierigkeiten, die eigene faschistische Vergangenheit einzugestehen?
Flugblatt der SPÖ Mürzzuschlag zur Gedenkfeier – Österreichische Nationalbibliothek
Wir im Verein Rote Spuren meinen, es braucht ein Bewusstsein für die Vergangenheit und dem faschistischen Erbe. Ohne dieses Bewusstsein ist die Entwicklung einer antifaschistischen Gesellschaft nicht möglich. Viele Gewerkschafter:innen haben am 12. Februar ihr Leben riskiert, sind gestorben oder wurden verwundet. Die Überlebenden wurden von Dollfuß und Seinesgleichen eingekerkert, ihrer Rechte beraubt oder ausgebürgert. Zivilcourage und Widerstand gegen den Austrofaschismus wurde von Polizei und Militär nieder geprügelt, verfolgt und verhindert. Die Nazis haben publikumswirksam Bücher verbrannt, aber bereits im Austrofaschismus wurden 1500 Titel und 27.000 Exemplare in den “Arbeiterbüchereien” beschlagnahmt.
Zurück in die heutige Zeit. Die extreme Globalisierung schaffte den Typen des “Anarcho Kapitalisten”, die sich auf die Thesen von Hoppe (einem Schüler von Rothbard, dem Stammvater der Anarcho-Kapitalisten) beziehen. In der Psycherl-Analyse von Erwin Steinhauer und Fritz Schindlecker schreiben sie zu deren Vorstellungen bezüglich des Umbau der derzeitigen Demokratien treffend: “Es kommt zu einem Wettbewerb der Gauner, die heutige Demokratien in Kleptokratien umbauen wollen, wo es keine oder kaum Hemmungen gibt, das Eigentum anderer Menschen zu entwenden”. Man beachte die Geschwindigkeit der Verteilung des Vermögens zu den Superreichen.
Welchen Bezug hat das zum Februar 1934? Gar nichts und zugleich Vieles. In beiden Epochen musste vorher die Demokratie als unfähig, schwerfällig, nicht geeignet und bürokratisch dargestellt werden. Parteien, Institutionen, die Trennung von Legislative und Exekutive, Gerichtsbarkeit und wissenschaftliche Einrichtungen, die nicht zum rechten Mainstream passten, mussten “sturmreif” geschossen werden. Die kriegerische Sprache passt hier, wenn wir auf damalige und heutige Ereignisse blicken. Auch heute erleben wir, dass einzelne Bevölkerungsgruppen als “Sündenböcke” mit Hilfe der üblichen Medien platziert werden. Es wird von Remigration gesprochen, ohne dabei darauf zu achten, dass wir beim Reinigungspersonal, Bauarbeiter:innen und im Sozialbereich ganz dringend auf diese Menschen angewiesen sind. Es wird mit Einzelereignissen Politik gemacht, um von der “Kleptokratie” der Tech-Giganten und Superreichen abzulenken.
Deshalb ist Gedenken so wichtig, denn es ist ein Signal für Demokratie, und ein wichtiger Schritt zur Gestaltung einer Gesellschaft mit einem guten, gesunden und gerechten Leben für alle.
Der Text stammt aus dem letzten Mitgliedermail. Jetzt gibt es noch ein paar historische Flugblätter, Plakate und eine Briefmarke, die anläßlich von Februarfeiern gestaltet wurden. Gesammelt haben wir sie aus dem digitalen Archiv der Österreichischen Nationalbibliothek.
Die Wiener Gemeindebauten waren in der Zwischenkriegszeit des 20. Jahrhunderts eines der bahnbrechenden Projekte der sozialdemokratischen Wohnungs- und Sozialpolitik. Der Sammelband schlägt eine Brücke vom Austrofaschismus bis zum Ende der NS-Herrschaft.
Nach Überblicksdarstellungen zur Geschichte des Gemeindebaus in Wien, zu personellen Brüchen und Kontinuitäten zwischen den beiden Diktaturen und zu Fragen des Mieterschutzes widmen sich mehrere Beiträge anhand von ausgewählten Gemeindebauten dem Schicksal der dort lebenden Menschen, die als Jüd*innen verfolgt und gekündigt bzw. aufgrund ihres widerständigen Verhaltens Opfer polizeilichen und juristischen Unrechts wurden. Biografien von verfolgten Männern, Frauen und Kindern schließen den Band ab, gleichsam als „Gedenkbuch“ für die Opfer von Gewalt und Terror in den Gemeindebauten.
Claudia Kuretsidis-Haider (Hg.) Mag.a Dr.in Claudia Kuretsidis-Haider ist Historikerin. Sie leitet die Abteilung Historische Sammlungen am Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstandes. Die thematischen Schwerpunkte ihrer wissenschaftlichen Tätigkeit sind: Ahndung von NS-Verbrechen in Österreich und im internationalen Kontext, Holocaustforschung, Widerstandsforschung, Gedenkpolitik und Erinnerungskultur(en)
